مذكرات حمار

مقاطع من رواية

في  احدى المرات كنت مقاطعا لصديق لي ، حيث حدث بيني وبينه سوء تفاهم مرة ، فقررت عدم تحيته وطرح السلام عليه ، لكن صديقي هذا أصر مرة على أن يعيد العلاقة معي ، وكان ذلك على الشكل التالي :

كنت كل مرة أشاهد فيها صديقي هذا اعمل حالي مش شايفه ومطنش ، وفي أحدى المرات كنت مارا من جانبه وعامل حالي زي كل مرة مش شايفه ومطنش ، واذا به ينادي : صالح ( طنشته وما رديت )

أعاد النداء : صالح ( طنشته وما رديت )

-        ولك يا صالح ( طنشته وما رديت )

قال صائحا من بعيد :

-        ولك يا حمار ( واذا بي أستشيط غضبا وارجع اليه وأشتمه وأسبه )

-        كيف تقول لي حمار

قال لي :  

-        ناديت صالح صالح ما رديت ، ماذا أفعل ؟ قلت لنفسي لعله يرد اذا ناديت يا حمار

-        ولك هو أنا حمار يا ابن الحمار ؟

-        لماذا رديت اذن عندما قلت يا حمار  ؟

احترت في الجواب ، وقلت لنفسي : لعل الانسان في الأصل حمار دون أن يدري ، والدليل أننا ننفعل ونرد بسرعة اذا ما نادانا أحد ونعتنا بالحمار .

واذا ما رجعنا الى قصة الانسان الذي تحول الى حمار بفعل الظروف القاسية التي أحاطت به واجبرته على التحول الى حمار أعتقد أنها قصة مفتعلة ، لأنه لم يكن هناك من داع للتحول شكلا الى صورة حمار ، وكان بامكانه أن يتصرف على طبيعته الحميرية ، وليس لأحد أن يعترض على ذللك لأنه مارس حقه الطبيعي بالرجوع الى فصيلتة ، ومن له اعتراض فليقدم البراهين والحجج التي تدحض هذه النظرية .

والدليل أننا نزعل اذا مات حمار الوزير ، ونذهب الى الوزير معزين بحماره ، لكن اذا مات الوزير نفسه لا نذهب نعزيه ولا نكلف أنفسنا بتعزية أحد من أهله ، ، والحجة أننا لا نعرف أحدا من أهله ، والصحيح ان مصلحتنا انتهت مع الوزير الميت وعلينا الآن أن نستعد لتعزية الوزير الجديد اذا ما مات حماره لا سمح الله ، وهكذا يكون حمار الوزير أهم من الوزير نفسه اثناء حياته  وهذا دليل على أن الحمار مهم جدا ويجب أن لا نستغرب من تحول صاحبنا الى حمار .